木こり体験してきました

2022-09-21 | ブログ

先日、愛知県岡崎市で行われた「木こり体験」に参加しました。
（https://www.city.okazaki.lg.jp/houdou/p036135.html）
「森の女子会」！ネーミングにもちょっと心を惹かれました（笑）

平成の合併で岡崎市と額田町が合併して、岡崎市では森林の面積が60％を占めるようになりました。
（森林課という部署もあります！）

しかも、合併で岡崎市は水源を自分の自治体内にもっているということになりました。
なんと75％！

昔は、水争いってありましたよね（歴史で教わったような記憶があります）
農林水産省にも紹介がありました。
（https://www.maff.go.jp/kanto/nouson/sekkei/kagaku/kokudo/06.html）
　これを読んで、改めて、水は人（もちろん、動物）が生きるため、植物のために必要なんだと思いました。
そんな争いからは解放されている！ということなんですね（今は、水田用ではなく、別の形でありそう）

文明の存続には、自然の維持管理（もちろん、森の維持管理も含まれています）が重要なカギだと言われています。
ジャレド・ダイアモンド（アメリカの進化生物学者、生理学者、生物地理学者、ノンフィクション作家）が書いた『文明崩壊』にありました。

今の日本での自然災害も山の管理が関係していますよね。
熱海の土石流災害も盛り土の管理（→自然とどう付き合っていくか？）の問題だったのでは？

と、理屈はあれこれつけられますが、単純に「おもしろそう」という気持ちで参加しました。

定員が15名なのですが、なんと応募は28名だったとか！狭き門をくぐったんだなぁと感慨にふけりつつ…
午前中は山に入って間伐伐採体験
昼食は額田地区のネパール料理（カレー）
その後ウッドテラスでヨガ体験
しかも、時間中は車で同行してくださるという贅沢。

リピーターの方も数名いらっしゃいました。

5人１組で2本の木を伐採。その後には、チェーンソー体験も！
てのこ（のこぎりでギコギコと切っていきます）では、交代しながらでしたので、体力は充分！持ちました。
ただし、急な斜面を歩いたので、後から筋肉痛が…

チェーンソーもとても丁寧に説明してくださったので、無事に丸太を切ることができました。

このときに、間伐伐採のボランティアをしているという女性がチェーンソーで木を切るデモンストレーションしてくださったり、ご一緒にヨガをしてくださったり（最後には、ボランティア団体への参加もPRしてくださるという💛）
こんな表現でいいのか？とは思うのですが、木を切るというのは、とっても体力が必要なのでは？と思っていたので、
女性でも、しかも、年齢そんなに若くなくても（…失礼しました。ただ、体力の衰えを痛感するこの頃なので、お許しください。）
間伐の伐採ができるんだと思い、ちょっと心強くなったのでした。

木を切るのはチェーンソーでできても、重い荷物をもって山に入るってたいへんだろうなぁと想像しております。

そんな懸念を楽々クリアして、ボランティアされている！ステキな方です。（尊敬）

急に使った筋肉をほぐしながらのヨガ体験も、青空の下、隣で川がさらさらと流れる音も聞こえて、自然を満喫した一日でした。

こんな素敵な機会。
もっとたくさんの方に体験してほしいなぁ。
リピーターになる気持ち、分かりました！

来年度は、アドバンス偏も企画中だとか。市の広報をチェックしないと！と誓うのでした。

普段、公園などで木の傍にいたり、海を見たりというのとは、一味異なる自然体験でした。
山とともに生きるのは、もっと大変だとは思うのですが、この夏の額田地区とのご縁を振り返りながら、山の大切さを考えてみる時間となりました。

『多様性の科学』多様性ってよく耳にするけれど…

2022-09-14 | ブログ

『多様性の科学』を読みました。

多様性いう単語、よく耳にも、目にもします。
近頃、ますますその機会が増えているような気がします。

さまざまな人がこの世界にはいます。
というか、自分以外はみなさん、多様…（他の方から見れば、自分が多様な人の一人ですよね）

その多様性を科学的に証明する？効果を検証する？
どのようなことが展開されるのか、楽しみにページをめくっていきました。

本の帯に、映画のように科学するとありましたが、事例のストーリーとその検証（というか、ストーリーをつなぐ？）
確かに、小説を読むような気持で読み進めました。

この中で、一番印象に残ったのが、
「多様性は、集合知である。その集合知のためには、コミュニティの中でお互いに信頼していることが大切。そのためには、コミュニケーションをとることがカギ」
でした。
これは、『フィンランドの国家戦略イノベーション』の中にもあった内容と同様で、こちらの本にはこんな趣旨のことが書かれていました。
「知識資本主義の時代にむかっていくためには、イノベーションが起ることが必須。イノベーションを起こすのは、人。その人をどのように育成していくか？については、一人ではイノベーションは起こせない。人と人の間で生まれる。そのためには、お互いが信頼することがベースである。とすると、コミュニケーションをとって信頼関係を築いていくことが求められるのだ。」
ということでした。

そして、「信頼できるようなコミュニケーションをとる、イノベーションが起るような話し合いが行われるようになる。」（これが、市民の参加、民主主義につながっていくともありました）

そこには、ファシリテーションが必要で、小学校入学前から、ファシリテーションを体得させていくことが求められる。なので、フィンランド・メソッドと言われる教育方法には、ファシリテーションの要素がちりばめられていたのです。

『多様性の科学』には、リーダーについても書かれています。
これが、また既視感。
リーダーがいる集団といない集団についての考察がGoogleを例に書かれていました。
そのリーダーのタイプが「支配型」と「尊敬型」と2種類あります。
（クルト・レヴィンの実験だ！と思わず、声を出してしまいました）

レヴィンは、支配型を専制的リーダー、尊敬型を民主的リーダーと呼んでいました。
実験の中、専制的リーダーの下では、グループのメンバー間では、互いに無駄な話はせず、作業も言われたことを黙々とこなしているが、メンバーはバラバラになっている。
民主的リーダーの下では、メンバーはお互いに信頼し、協力しあって作業を行う。そして、キラキラした目で、成果もあがっている。

さて、話を戻しますと…💦

イノベーションと多様性の関係は、
それまで関連なかった異分野（ここが多様でないと異分野にならない）のアイデアを融合することができる。
異分野は、従来の慣習への疑問があることが必須で、その疑問は、従来の枠の中にいると見つけられない（見つけにくい）ものであると言われています。
そこで、出てきた疑問を受け止め、新しいアイデアを組み合わせるとイノベーションが生まれると言います。

従来の枠組みの中にいる当事者でも、一旦、第3者として枠の外に自分を置いて見ることが大事。とありました。

自分にこの、幽体離脱のようなことができるか？
訓練が必要な気がします。

今まで、多様性というと市民社会の中の多様性、さまざまな言語・文化を持った人が対等に暮らしていく。
暮らしやすい地域社会をつくっていくためには、さまざまな視点が必要で、そのためにも、さまざまな人・文化を大切にしていこう！
というような認識でした。

この本を読んで、一口に多様性といっても、ゆるい条件のようなものがあり、そのためにはスキルも必要になるということが理解できたような気がします。
そして、多様性は集合知を生み出し、イノベーションが起っていくということも分かりました。

今度は、それをどう、実現させるのか？が課題です。
イノベーションが起きて社会が変化していくためにも、ファシリテーションの力を借りることが必要だと思いました。

ますます、これからもファシリテーションが大切なスキルになっていくということを思いました。

地域社会でのイノベーション。これが多発していくと、どんな社会になるか、とっても楽しみになってきました。
多様性が生み出す、集合知やイノベーションは、まちづくりでいうところの「よそ者、若者、ばか者」なのでは？と思い至ったのでした。

ニュースレター第132号「子どもたちと話し合い」

2022-09-03 | ニュースレター

夏休みは、ふだん忙しい子どもたちとワークショップのチャンスです！

今年は、2つの会議をファシリテートさせていただきました。

中高生との会議と小学生との会議。
どちらも、子どもたちのパワーで見ている大人も笑顔になりました。
未来を生きる子どものパワーでしょうか。

そして、その子どもたちがパワーを発揮してくれるためには、アイスブレイクが重要だと実感しました。
知らない子ども同士で話し合うのは、大人でもけっこうしんどいですよね。
ましてや、子どもですもの。

ていねいなアイスブレイクが必要でした。
参加してくれた子どもたちがフラットに（特に子どもでは年齢が違うとお互いにプレッシャーになりますよね）できるだけ対等に話せるように工夫するのもファシリテーターのミッションの一つだと思いました。

まずは、ファシリテーターのテンションをあげないと！でした。

ニュースレター第132号「子どもたちと話し合い」ご覧くださいませ。

夢のつり橋を渡ると…

2022-08-23 | ブログ

静岡県の寸又峡に「夢のつり橋」がかかっています。
美しい水の流れと渓谷。
ここにかかるつり橋が有名な場所です。
大井川鉄道も蒸気機関車が走ることで有名。近頃は、機関車トーマスが走っています。
（トーマスは、ここで働いていたのですね）

初めて渡りました。

エメラルドグリーンは水がきれいな証拠

ここは大井川の上流で、水がエメラルドグリーンでした。
不透明な緑色は不思議です。
これは。チンダル現象とよばれるもので「カーテンの隙間から差し込んだ光が筋として見えたりする、コロイドに光を通したときに光が筋としてみえること」とのことだそうです。

わずかな微粒子が溶け込んだ非常にきれいな水の場合、微粒子の影響で波長の短い青い光だけが反射され、波長の長い赤い光が吸収されるという現象が起こります。これが「チンダル現象」です。（https://yumenotsuribashi-sumatakyo.com/know/secret/より）

朝、9：00過ぎ、宿を出て約1時間半と言われたコースを行きました。

つり橋を渡ると…

宿の奥さんに「つり橋を渡ったら、300段くらい登ってね」とルートの説明をうけ
「300段ね。了解！」と気軽に歩き始めたのでした。

つり橋は長いものではなく、順調にわたりました。
観光客もあまりいなかったので、ゆっくりと渡りました。
橋の上からの眺めは、エメラルドグリーンの水と山の緑に囲まれて「映えスポット」でした。
本当に美しい！

と、、、

美しい眺めを堪能した後に、覚悟の甘さを思い知るのでした。

とっても急な階段が控えていました。そして、風が抜けずに暑い。
途中で何度も引き返したい思いになるのですが…
「コロナのため、一方通行」と看板があり、引き返す訳にもいかず。
前進あるのみ！

今、中間地点。とか、あと何段。とか標識があると、とっても励みになるのになぁ（ほとんど、お祈りの状態（笑））

飛龍橋まで出られれば、後は、ゆっくりと下り坂をおりてゆけばよかったので、
湧き水の冷たさを楽しみ、景色を眺め、つり橋を上から堪能できました。

（https://yumenotsuribashi-sumatakyo.com/know/secret/より。プロの写真は違います💦この橋の向こう側の険しい山を登っていきました）

苦行の後の爽やかなひとときでした。

美女づくりのお湯

最後に、寸又峡温泉について
1962年に源泉が自然に湧きだしたことから温泉地としての歴史は始まります。はるか昔に大間川の左岸に野生動物が寝ており、そこから源泉が湧いていたことから温泉を発見したという説も残されています。1889年に集落の共同浴場、湯山温泉として開発されましたが、1933年にはダム開発に伴いこの源泉は沈んでしまします。

その後、3回に渡りボーリング調査に乗り出し、1957年に新しい源泉が発掘されました。この源泉は、主に南アルプスの登山客などに利用されていましたが、1962年に湯山から温泉街まで約3790mの距離を引湯し、寸又峡温泉として一歩を踏み出しました。
https://omotenashi.work/column/onsenchi/より

ダムに埋もれてしまったまちだったのですね。
寸又峡温泉は一つの集落になっていて、昔の温泉地の雰囲気も残っています。
そして、「美女づくり」どんなお湯なのでしょう。

無味無臭ですが、トロトロの美容液のようなお湯でした。
温度は高くないので、ゆっくりと浸かっていることができます！
お湯から出ても、お肌つるつる。効果はずっと続いていました。
宿の奥さんもお肌つやつやでした。

（https://oi-river.com/places/279 より。町営の日帰り温泉。入りたかった～）

ところ変われば品変わる
といいますが、お水も変わるのですね！
まちの風景と歴史、人の営みに触れる、旅の醍醐味を満喫しました。
 

『まちづくりの実践』古い本ですが、新しい発見！

2022-08-13 | ブログ

このところ、20年以上前（？）に大学院に入った頃読んだ本やその頃読んだ本を読み返す機会が多くありました。
古典いうのは、どのくらい前のことをいうのか？は不明ですが、
根本だなぁと思う本は、時代が変わっても不変！ということを感じております。

今日はその中の一つをご紹介します。

『まちづくりの実践』から

例えば
田村明『まちづくりの発想』1987年、岩波新書
田村明『まちづくりの実践』1999年、岩波新書
を読み返しました。
（「たしか、研究計画書を書くときに、読んだなぁ」と懐かしく思いながら、うっすら被っていたほこりを払ったのでした）

（アマゾンより。どうやら絶版になっているようです。残念）

田村明！といえば…横浜市役所に勤務時代に都市づくりの総合プロデュースを進めたことが有名で、高速道路の地下化、港北ニュータウンなその横浜市６大事業、横浜スタジアム建設などを担当されました。その後、法政大学で教鞭をとられました。
横浜へ行くと、軌道の残る道をみたり、赤レンガ倉庫をみたりすると「田村先生だ！」と思って、オタクっぽい感動に浸っていたりしたことを思い出します。

まちの歴史やまちづくりのヒストリーを見たり聞いたりすると、ついつい語ってしまいたくなりますよね。
当時、友人からは「オタクだねぇ」と言われたりしていました。

その中に、例として出てきた福岡県の柳川市。
柳川市にある掘割はかつては運搬や飲み水などとして使われていたのに、高度成長期にどぶ川となってしまった。
そのどぶ川を暗渠にするという計画が持ち上がり…。以前、上水道担当だった市の係長が調査研究して、その計画を止めた！
そして、掘割の水を住民とともに浄化し、今では観光の名所にもなっている。

（https://www.city.yanagawa.fukuoka.jp/kanko/kawakudari/kawakudari/kawakudari.html　より）
市のホームページのトップも飾っていました。↓

福岡へ行ったついでに、柳川まで行き、観光船に乘って、しみじみご苦労や住民の方々のご努力を思い浮かべつつ・・・
（というよりも、観光を）たのしみました。

思わぬ発見！

行った当時はアナログの写真なので、データがないなぁとネットで探していたところ、
なんと！「柳川掘割物語」というタイトルで、映像化されていました！！

しかも、製作は宮崎駿！以下のような豪華メンバー。

• 製作:宮崎駿
• 脚本・監督:高畑勲
• 撮影:高橋慎二
• 監督補:宮野隆博
• 撮影助手:戸塚均、平尾恭一
• 照明:八巻貢
• 録音:鈴木武夫
• ネガ編集:高橋辰雄
• 監修・脚本協力:広松伝
• 解説:加賀美幸子、国井雅比古
• 主題歌:間宮芳生「柳川掘割物語」
• プロデューサー:久保進

 https://www.disney.co.jp/studio/ghibli/0391.html　より

（ニコニコ動画でも配信されていました。）

ジブリのみなさんの心にも響いていたんだ！と、何故か誇らしく思ってしまったのでした。（全く関係ないのですが💦）
まちへの情熱が実った、素敵な事例でした。（もちろん、ご苦労のほどは、はかり知れません）

今のように、自治体職員の人数が足りないような状態では、柳川掘割物語のようなことは期待してはいけない期待したら、申し訳ないと思うのですが…

水俣病も市の職員の地道なご努力がきっかけで公害病に認定されたことを考えると、自治体職員って、尊い職業だなぁと思うのでした。

協働すれば、もっと！

職員さんと住民がもっと早くから協働していれば？
「たら」「れば」の仮定は難しいですが、住民の中の理解者と協働すると、活動の広がりや速度も変わり、もっと苦労せずに成し遂げることができたのかも？
もちろん、住民を納得させるようなデータを揃えるとか、先の見えないことを理解してもらい、協力を得るのは、想像するだけで、暗い気持ちになりますが…

たった一人に任せてしまって、よいのだろうか？とも。

市民としても、葛藤するところです。（市民が主体で進めるまちづくりの活動ももちろん！枚挙にいとまがないのです）

いろいろなことを考えさせられ、新しい発見もあり、応援してもらえた！という本でした。

〇十年も開くことがなかった本ですが、名著とか基本書とされるのには、ちゃんと理由があるんだ！と納得しました。

「まちづくり」の「まち」とは何か？を改めて考えていこう！というきっかけにもなりました。